La Contradanza
La Contradanza Criolla??
G??nero bailable. Su origen se encuentra en la contradanza europea que vino a Cuba por diferentes v??as, entre ellas la de los franceses y sus esclavos que huyeron de la Revoluci??n de Hait?? a fines del siglo XVIII. Su nombre viene de las palabras inglesas country (campo) y dance (danza), por tanto, danza campesina.
Desde los comienzos del siglo siglo XIX tuvo una presencia creciente y una evoluci??n sensible en la isla, donde por las maneras de interpretaci??n devino en danza criolla.
Existe la extendida confusi??n de citar la contradanza «San Pascual Bail??n» editada por Edelman «en 1803», como una muestra pionera de cubanizaci??n del g??nero, pero Edelman se estableci?? en la Isla en 1832 y su casa editora la cre?? en 1836, por lo que es evidente el error, aunque existe la posibilidad de que la obra fuera de fecha anterior a su edici??n en los 30’s del siglo XIX, pero el proceso de criollizaci??n se verifica en la segunda mitad de ese siglo.
Sus figuras o pasos de baile eran denominados «paseo», «cadena», «sostenido» y «cedazo». Los pasos iniciales «eran de car??cter tranquilo, las dos ??ltimas se hac??an vivas y picantes.», dice Argeliers Le??n.»Hubo contradanzas en seis por ocho, pero muchas de ??stas lo eran por el mero cifrado del comp??s y no por el sentido r??tmico, caracter??stico del tres por cuatro.»
Su estructura pose??a dos partes, de diecis??is compases cada una. Entre los elementos que ayudaron a la transformaci??n del g??nero fue la manera de interpretarlo. «Ciertas contradanzas ‘gustaban m??s’ cuando las tocaban los pardos. Blancos y negros ejecutaban las mismas composiciones populares, pero los negros le a??ad??an un acento, una vitalidad, un algo no escrito, que ‘levantaba'»(..) «El negro se escurr??a, inventando, entre las notas impresas, el blanco se aten??a a la solfa.
Gracias al negro comenzaban a insinuarse, en los bajos, en el acompa??amiento de la contradanza francesa principalmente, una serie de acentos desplazados, de graciosas complicaciones, de ‘manera de hacer’ que creaban un h??bito, originando una tradici??n» (Carpentier, pag. 111). Con el tiempo, la danza criolla fue perdiendo su car??cter de baile colectivo y se danz?? por parejas sueltas.
Tambi??n lleg?? a ser un g??nero cantado a partir de 1842. Se ha se??alado la diferencia que existi?? en el desarrollo de esta forma musical en Oriente y Occidente, y que en ??sta ??ltima regi??n alcanz?? mas elegancia, mientras la oriental ten??a caracter??sticas m??s populares.
Igualmente, como referencia, podemos se??alar que mientras oriente produjo la conga, Occidente produjo la rumba. De la contradanza surgieron la habanera, el primer bolero oriental y el danz??n. Existe una primera expresi??n nacional musical en contradanzas y danzas, sobre todo en las compuestas por Manuel Saumell, quien busc?? esa huella nacional en sus obras, y enunci?? en muchas de ellas los g??neros cubanos posteriores.









